Domani, sabato 4 gennaio 2014, alle 20.45, presso la sala consiliare del Comune di Premosello, una mia conferenza, organizzata dalla Pro loco, dal titolo "Il falò della Carcavegia: una nuova proposta di lettura".
Durante l'incontro presenterò la teoria secondo cui il falò della Carcavegia è in realtà un particolare rito di passaggio dai significati sessuali.
Perchè si bruciano fantocci "personalizzati" raffiguranti il più vecchio e la più vecchia del paese? Perchè, se rappresentano semplicemente l'anno vecchio, non sono dei semplici fantocci antropomorfi?
Ricordo inoltre i prossimi appuntamenti folk con i vari falò di gennaio:
5 gennaio, 20.30, si brucia la Carcavegia a Premosello Chiovenda ed a Colloro
5 gennaio, 21, a Vogogna si mette in scena il presepe vivente, rinviato a causa del maltempo della vigilia di Natale
5 gennaio, 20.30, falò dell'Epifania ad Anzola
6 gennaio, 15, Festa dei pastori a Vogogna con a seguire il rogo della Calcaveggia (nome controverso)
6 gennaio, 20.30, falò della Calcavegia a Piedimulera
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